Uyg'otishlar, dafn marosimlari, shiva va boshqa motam marosimlari haqida o'ylayotganingizda odatda ijtimoiy va qiziqarli axloq qoidalarini o'ylamaysiz. Va, albatta, bunday bo'lishi kerak. Agar biz birovning o'limi haqida qayg'urayotgan bo'lsak, qiziq kayfiyatda dam olish to'g'risida o'ylash vaqti keldi.
Biroq, bu motam marosimlari oilaviy va jamoat tadbirlari. Biz tez-tez bu haqda o'ylashni to'xtatmasak ham, qo'llaniladigan va kutilgan axloq qoidalari mavjud.
Bir kuni siz ushbu marosimlarning birining tashkiliy jihatlarini muhokama qilish uchun mas'uliyatli bo'lasizmi yoki boshqa dinga mansub kishining yig'lagan yig'ilishiga qatnashasizmi, bu erda siz kutish mumkin bo'lgan va buni amalga oshirish kerak bo'lgan ba'zi bir asosiy ko'rsatmalar.
Xristian an'analari
Ko'pincha marhumning jasadiga dafn marosimidan bir necha kun oldin tashrif buyurish yoki "tomosha qilish" uchun mo'ljallangan soat bilan birga dafn marosimida qolish odatiy holdir. Mehmonlar kelishi va oilasiga ta'ziya izhor qilishi mumkin va talab qilinmasa ham, qolib, to'liq tomosha qilish uchun tashrif buyurishingiz mumkin.
Janoza faqat oila a'zolari uchun maxsus bo'lishi yoki jamoatchilikka ochiq bo'lishi mumkin. Agar soat va joy gazeta xabarnomasida chop etilsa, bu tashrif buyuruvchilarning barchasini xush ko'radi.
Ba'zi joylarda va ba'zi etnik guruhlar ishtirokchilari uchun dafn marosimidan keyin yig'ilish odat tusiga kiradi.
Agar vafot etganlarning oilasida uyda saqlansa, ko'pincha qarindoshlar va do'stlar bu vazifaning oilasini bartaraf etish uchun ichimliklar bilan ta'minlaydilar. Ba'zi oilalarda, dafn marosimidan keyin restorana ishtirok etishga odatiy hol bor, bu holda marhumning oilasi qonunni to'laydi.
Ushbu yig'ilishlarning maqsadi marhumni xotiralar bilan bo'lishish, oila a'zolarining qayg'usiga yordam berish va dafn marosimiga borish uchun masofani bosib o'tgan kishilarga mehmondo'stlik qilishdir.
Ba'zida ushbu uchrashuvlar jonli bo'lib, marhumga hurmatsizlik ko'rsatishi mumkin. Biroq, hurmatsizlikka yo'l qo'yilmaydi.
Quyidagi har qanday xayrixoh ishoralar to'g'ri kelishi mumkin: agar siz tomosha qilishda ishtirok eta olmaysizlar, Katolik cherkovida yoki ba'zan dafn marosimida olinadigan ommaviy kartani yuborish; yolg'iz qolganlarning uyiga yoki dafn marosimiga gullarni yuborish; oila tomonidan tanlab olingan xayriya yordamini yuborish. Ko'p dinlarda bo'lganidek, oilaga yordam berishni taklif etadi, shu jumladan o'limdan keyin va dafn marosimidan keyin o'z uyiga ovqat olib kelish, qo'llab-quvvatlash va xushyoqishni namoyish qiladi.
Yahudiy urf-odatlari
Yahudiy urf-odati, ehtirom belgisi sifatida imkon qadar o'limdan keyin tanani ko'mishga ishonadi. Dafn marosimidan keyin, yigirma sakkiz kunlik motam, Shiva deb nomlanuvchi, o'liklarning uyida o'tkaziladi. Do'stlar va jamoa a'zolari ibodat, tazyiq va qo'llab-quvvatlash olib keladi. Oddiy tadbirlar to'xtatiladi, chunki ular bu yil oxirida hayotga qayta kirishga tayyor bo'lishlari uchun, qayg'u chekadigan kishilarning qayg'usiga butun diqqat-e'tiborini qaratishi mumkin.
Qabristondan qaytib kelgan birinchi taomga, do'stlar va qo'shnilar tomonidan qurbonlar uchun tayyorlangan seudat havrach deb ataladi.
An'anaga ko'ra, oziq-ovqat tuxum va boshqa dumaloq ob'ektlar, hayot ramzi, umid va hayotning butun doirasi o'limga to'g'ri keladi.
Shiva davri mobaynida do'stlar va qarindoshlar oziq-ovqat tayyorlash haqida o'ylash zarurligini bartaraf qilish uchun azamatlarga ovqat olib kelishadi. Oilaga eng yaqin bo'lganlar, yigitlar uchun kechki ovqat tayyorlashni tashkil qiladi. Do'stlar va tanishlar tez-tez kukilarni, keklarni, mevalarni va boshqa oziq-ovqatlarni olib keladi.
Siz Shivaga taklif qilishingiz shart emas. Sizga ta'ziya izhor qilgan barcha mehmonlar ishtirok etishlari mumkin. Shunga qaramay, yahudiy odatiga ko'ra, masihiylarning dafn marosimida gullarni olib kelish yoki jo'natish odat emas. Yahudiy urf-odati yigitni xushnud etmoqda va yigitlarni xursand qilish uchun sa'y-harakatlarni rad etadi. Tanlangan xayriya tashkilotlariga marhum xotirasiga qilingan ehsonlar to'g'ri keladi.
Musulmonlarning urf-odatlari
Islomiy an'anaga ko'ra, musulmonlar qabrga dafn marosimini olib borishga da'vat qilishadi. Yo'qolganlarga ta'ziya va tasalli berish vazifasi bor. Biroq, bu ishni qilayotib, yolg'iz ayriliqlarga Xudoning irodasini qabul qilishga yordam beradigan narsalarni gapirishni unutmaslik kerak. Yo'qolgan kishilarga berilgan sharhlar qisqa va qiziqarli bo'lishi kerak, chunki u tajovuzkor bo'lishi mumkin bo'lgan hech narsa demasligi kerak. Nihoyat, haddan tashqari yig'lash, shovqin va namoyishkorona motam taqiqlanadi.
Xotinning motam kuni muddati uch kundir. Faqat erini motam tutgan beva ayolning taqdiri bundan mustasno, u to'rt oy va o'n kunni yig'latishi mumkin.
Oila uchun ta'ziya va yordam takliflarini taqdim etgandan so'ng, bir kishi uchun tavsiya etiladi. Biroq, amalda, ba'zi oilalar o'sha uch kun davomida tashrif buyuruvchilarga oziq-ovqat va ichimliklar taklif qiladigan yig'ilishlar o'tkazadilar.
Oila va do'stlar, odatda, bu tafsilotlarni tashvishga solib, marhumlarning oilasiga ovqat olib kelishadi. Fikr gullarni jo'natishning to'g'riligiga bog'liq. Yuborishdan oldin vafot etganlarning yoki ularning diniy rahnamosining oilasiga murojaat qiling.
Buddaviy an'analar
Buddist an'analarida dafn odatda o'limdan bir hafta o'tgach sodir bo'ladi. Marhum nomiga gullarni jo'natish yoki belgilangan xayriya yordamini yuborish. Kubbe ochiq va mehmonlar uni ko'rishlari va unga bir oz tebranishi kutilmoqda. Do'stlar dafn marosimidan keyin o'lganlarning uyida qo'ng'iroq qilishlari mumkin, lekin oldinroq emas.
Hind urf-odatlari
Janoza odatda o'limidan keyin 24 soat ichida o'tkaziladi. Do'stlar, oila a'zolarining uyida, marhumning jasadi odatda an'anaviy kuyishlarigacha saqlanadi. Agar oila a'zolari gullardan foydalansalar, ular marhumning oyoqlariga joylashtiriladi. Dafn marosimidan so'ng, do'stlar tashrif buyurishi mumkin va odatiy meva sovg'alari olib kelishdir.